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Hernán Cortés

El padre de México

En muy pocas ocasiones existen personajes tan relevantes para la historia universal como lo fueron: Alejandro Magno, Julio Cesar, Napoleón Bonaparte, Cristóbal Colón y Hernán Cortés. Personajes que sin duda fueron pilares para muchas civilizaciones.

A diferencia de todos los personajes mencionados, Hernán Cortés tiene un problema, la poca importancia que le han dado como fundador de la cultura mexicana”el padre de México”. Se podría justificar con la poca o nula importancia que le han dado los gobiernos mexicanos a lo largo de los 203 años de existencia de este país. No es sólo por este abandono de identidad, la hispanidad no ha respaldado con efectividad a estos héroes olvidados de la historia. Muchos tienen una imagen de Cortés negativa; ya que relacionan las acciones del conquistador con sangre y esclavitud, una visión muy limitada que se ha sabido implantar en la gente. Quiero recalcar que yo en mis años de primaria y los primeros de secundaria tenía una muy mala idea de la conquista de México, y no me culpo, ya que los profesores están encarrilados a manchar la imagen de nuestros orígenes como raza mestiza; la raza hispana. No fue sino hasta que mi curiosidad y mi tiempo libre me dieron la oportunidad de volver a aprender lo que no había aprendido, es sorprendente  ver como un buen libro puede hacer la diferencia. Estoy satisfecho porque hasta la fecha no he dejado el hábito de la lectura; excelente herramienta para desasnar. Mi primer contacto con un libro de la conquista de México fue el excelente libro de Salvador Borrego “América Peligra.” Trata desde los orígenes de las culturas mesoamericanas hasta los tiempos contemporáneos, le guardo mucho afecto, ya que fue la llave para descubrir nuevos libros de historia de México (historia que no me agradaba de chico). Posterior a este libro leí el de “la Conquista de México” de Iván Vélez desde acá me enfoque mucho en este periodo de la historia, me hice de muchos libros que casualmente fueron saliendo a la par de que estaba muy interesado en el tema. Mi percepción cambió, todo comentario negativo a la conquista y al virreinato se me había hecho imposible evitar cualquier argumentación, esto me llevó a tener algunas diferencias con profesores y con compañeros, pero mas allá de ganar una discusión, o de convencer al que había hecho el comentario, mi visión era dar un punto de vista distinto al que comúnmente se le tiene como “verdad”.

Porque para poder hablar de Cortés, primero hay que tener un panorama de lo que se estaba viviendo en ese veleidoso siglo XV Y XVI, un suceso que cambió por completo la historia de la humanidad: el descubrimiento de América. Marcó el fin de la Edad Media y el inicio del Renacimiento. Mas allá de que terminara la Edad Media y empezado el Renacimiento, el simple hecho de que el hombre ya empezara a tener un compresión empírica de la forma y el tamaño de la tierra, es un suceso que a mi parecer no tendrá comparación alguna al menos de que tengamos viajes interestelares o colonias en otros mundos. Después de este suceso el mundo no fue igual, los siguientes exploradores que continuaron después de Colón descubrieron el paso del Atlántico al Pacifico; tierras como Florida, Brasil Panamá y México fueron pobladas y evangelizadas. Este periodo de la historia es fascinante ya que hubo una gran cantidad de sucesos que hasta hoy en día gozamos de sus beneficios. Ya teniendo un pequeño panorama de lo que se vivía en estas tierras se puede comprender que Cortés fue un personaje que vino a crear una nueva civilización. La primera pregunta que podemos hacer después de esta atrevida aclaración es: ¿Quién fue Cortés?

Hernán Cortés y Pizarro nació en Medellín (Corona de Castilla) en 1447 en plena reconquista de la península Ibérica. Pertenecía a una familia acomodada que le brindó la oportunidad de educarse, estudió en la universidad de Salamanca la carrera de leyes. Ya con 19 años se embarcó al Nuevo Mundo a probar suerte en la isla La Española y Cuba. Allí se hizo de unas tierras y participó en apaciguar revueltas de locales. También se dedicó a la cría de ganado.

La Conquista de México

Desde esta perspectiva podemos revalorar su importancia como personaje influyente de la Historia Universal. Cortés partió de Cuba con una flota de 500 hombres, 10 barcos y 11 caballos, además de provisiones y cañones. Tenía como objetivo conquistar tierras desconocidas hasta ese entonces. Desde que pisó tierra continental la convivencia con los nativos fue tensa, dándose una serie de batallas y victorias que generan alianzas, como lo que sucedió en la batalla de Centla, gracias a este acontecimiento hoy existe México. Casualmente en esta victoria el jefe de la tribu le concedió a Cortés y a sus hombres unas doncellas, entre ellas la Malinche. Personaje muy importante en la conquista de México, podría decir que la dualidad de Cortés y la Malinche es la base indiscutible de la creación de México. La lengua y el puente entre cultura y cultura, y el otro la estrategia militar; negociador líder nato. Esta pareja fue la clave para hacerse de muchos pueblos aliados como los tlaxcaltecas, enemigos de los mexicas.

Para tener en mente el imperio mexica era el imperio más grande  y poderosos de esta región. Tenía una población de 7 millones de habitantes y dominaba a todos los pueblos circundantes. Un imperio que cobraba al alrededor de 20,000 vidas humanas anuales, con los sacrificios a los dioses. Estas circunstancias las supo asimilar Cortés, no se hizo de enemigos de los pueblos que estaban bajo el dominio mexica. Los tlaxcaltecas fueron el pilar de las batallas futuras, con este valioso aliado se hicieron de todos los pueblos que rodeaban el lago de Texcoco. Hay que recordar que Tenochtitlan tenía un emplazamiento estratégico: la entrada y la salida de la ciudad estaba muy controlado por las escasas calzadas que lo comunicaban, pero también representaba una desventaja. Con el genio militar de Cortés sitió la ciudad por 97 días e hizo caer a un imperio de 7 millones. Este suceso me recuerda al sitio romano a Alesia cuando el mismo Julio Cesar hizo caer a los galos bajo dominio romano.

La historia posterior a la conquista es un enigma para la historia que nos cuentan en la escuela,  me causaba una enorme interrogante. Cómo podían enseñar 300 años de historia en dos clases de una hora de duración. Es trágico ya que en estos 300 años de virreinato surge la esencia del pueblo mexicano, la famosa “raza”, que en realidad es la identidad hispana, el mestizaje en sí. Quiero enfatizar este hecho ya que para que hubiera existido este mestizaje, la intervención de Cortés era esencial. Cortés abrió la puerta a futuras conquistas en el continente, el mismo fue a conquistar las Hibueras lo que hoy es Honduras. Su mayor sueño era llegar a conquistar el Cipango y Catay (China y Japón) cosa que no pudo realizar pero de tener la oportunidad, yo no dudaría que hubiera logrado su objetivo. Ya teniendo este pequeño panorama podremos hacernos a la idea de que Cortés era un hombre con aspiraciones que muy pocos hombres llegan a anhelar, por creerlas imposibles, un ejemplo es la acción de barrenar sus propios barcos en las costas de Veracruz, haciéndose a la idea de que su conquista era decisiva. Misma situación cuando César cruza el Rubicón, al cruzar,  la suerte ya estaba echada, no había vuelta atrás. Hombres de convicciones ejemplares. Difícil imaginar qué les pudo pasar por la cabeza a los acompañantes de Cortés cuando él mismo mandó hundir sus barcos; claramente una acción que determinaba que con su sudor y sangre lo daría todo por cumplir sus objetivos.

imágenes

Estatua de Cortés. (s. f.). http://www.medellinhistoria.com. https://www.medellinhistoria.com/secciones_2/monumento_a_hernan_cortes_173

Fuentes

El mito de Cortés (1.a ed., Vol. 1). (2016).

Museo Regional de los Pueblos de Morelos (Palacio de Cortés)

El nuevo museo: Museo Regional de los Pueblos de Morelos abrió sus puertas el 31 de marzo de 2023, después de cinco años de reparaciones tras el sismo del 2017. La imagen y museográfica cambio totalmente. El antiguo Museo Cuauhnáhuac fue inaugurado el 1 de febrero de 1974, después de haber cambiado el Palacio de Gobierno al lugar en que se encuentra hoy en la plaza de armas. La antigua museografía tuvo muy pocos cambios a lo largo de su historia, y a causa del repentino sismo y la reparación del inmueble, el INAH se planteó cambiarlo a causa de la urgente renovación del museo.

Exposiciones

Las salas que se abrieron en el museo son las de los primeros pueblos de la zona morelense, las eras prehistóricas en Morelos, exposiciones como el color, el cuexcomate, la comida, etc. Otro de los atractivos se encuentra en la planta alta del Palacio son los murales de Diego Rivera, murales que fueron completamente restaurados.

Sala de los Primeros Pueblos de Morelos:

En estas salas se aprecian a los asentamientos tlahuicas y a los olmecas de la zona de Morelos, teniendo como primeros asentamientos alrededor del 1200 a.C. que fueron las sociedades olmecas de Gualupita, Chalcatzingo, entre otros lugares. Los olmecas son la cultura madre de Mesoamérica, esto por ser la primera civilización de la zona, además de ella surgieron las demás culturas en Mesoamérica, una de las características son: su cerámica, sus cultivos que fueron base también para el desarrollo de la zona.

El otro pueblo que se expone es el tlahuica, este pueblo surge alrededor del 1100 d.C. a causa de la desintegración de la sociedad de Xochicalco y la inmigración de los pueblos xochimilcas., los asentamientos más importantes estuvieron localizados en lo que hoy es Cuernavaca. Estos pueblos estuvieron bajo el yugo de la Triple Alianza hasta 1521, cuando Cortés y sus aliados conquistaron la antigua Cuauhnáhuac, esto dio paso posterior a la caída de Tenochtitlán. Hoy en día el único centro tlahuica en Cuernavaca es Teopanzolco.

Otras salas

En estas salas se expone gran variedad de cosas relacionadas a la cultura del estado de Morelos, como la comida, pintura, geología y hasta la prehistoria.

Cultivos:

Aunque no es el caso único en esta región del país los alimentos de esta zona tuvieron diferentes periodos de domesticación: maíz 9000 a.C., calabaza 5000 a.C., frijol 3000 a.C., aguacate 8000 a.C., chile 8000 a.C. jícama 5000 a.C. estos productos actualmente son base indispensable para la gastronomía de México.

Pinturas:

En el museo hay una pequeña exposición de la pintura o pigmentos en Morelos, la combinación de minerales y de elementos orgánicos proporcionaban una gran variedad de pigmentos.

Cuexcomate:

El cuexcomate, ya he hablado anteriormente de este novedoso granero prehispánico. Desde el Museo Cuauhnáhuac se encontraba en el patio de atrás un cuexcomate que hasta hoy en día se puede ver de cerca, un ejemplar de gran tamaño, que desde mi punto de vista le hace falta mantenimiento; se pueden ver hongos en la paja del techo y su base se ve desgastada, pero aun así es un elemento más que conforma al inmueble histórico.

 Conchas marinas y fósiles:

Hace 260 millones de años gran parte de México estaba bajo el antiguo mar de Tetis, nos encontramos en la era Paleozoica, era la cual estaba poblada por animales como los trilobites, peces prehistóricos, moluscos, caracoles, en la tierra no había gran diversidad. Los helechos empezaban a poblar la superficie. Es común encontrar gran cantidad de conchas y caracoles en lo que hoy es Morelos, el territorio de Morelos fue lecho marino. Y es así que se exponen los restos de esta antigua y extensa era geológica.

Los Murales del Palacio de Cortés

Los murales el Palacio de Cortés fueron donados por el entonces embajador estadounidense Dwight W. Morrow para consolidar una buena relación entre EE. UU. y México, los murales fueron pintados por el muralista Diego Rivera. Comenzó a pintarlos en 1927-1930 con un costo de $30,000.00. Los murales fueron restaurados en 1954 por su mal estado, y posteriormente en 2017 a 2023 a causa del terrible sismo. Estos murales narran la historia de la conquista de Cuauhnáhuac, esto claro desde el punto de vista de una visión nacionalista mexicana, que no acabo de entender. Los murales tienen muchos errores, pero al tratarse de arte muchos escudan estos errores como interpretaciones libres del artista, pero si tratas de narrar una historia se tiene que hacer sin interpretaciones o errores de este tipo.

Los indígenas del mural tienen rasgos más aparentados a los indígenas mayas de Yucatán, esto es claro de identificar por los rostros del mural.

Otro error es  “el mango” en los murales esto es un hecho atemporal ya que el mural supuestamente narra algo del siglo XVI pero los frutos del mango fueron introducidos hasta el siglo XVII a causa del comercio entre Filipinas y lo que hoy es México.

Otro ejemplo es la representación de la tortura de indígenas a manos de la Santa Inquisición esto es un hecho erróneo ya que en la Nueva España no se llevó a cabo esta práctica a los nativos indígenas, solamente a los supuestos europeos, esto claramente respaldado por la idea de que la gente nativa necesitaba evangelizase ya que era pagana.

Libro “Historia del Palacio de Cortés” Santiago Berjón Pérez

En este breve libro he desarrollado varias ideas que tenía en mente gracias a un proyecto universitario, es digamos, sobre un capítulo que escribí en mi libro anterior: Los Rincones de Cuernavaca.  El Palacio de Cortés además de ser de mis edificios favoritos de todo México, fue la causa de mi constante determinación para concluir mi investigación introduciéndome más a fondo en este tema. La información es muchas veces complicada de encontrar en los sitios oficiales, como el INAH. Institución que estudia el inmueble hasta 1974, año de la creación del Museo Regional Cuauhnáhuac. Así que empecé a buscar libros más especializados en el tema, que para mí sorpresa, hay libros muy interesantes pero que fueron publicados mucho tiempo atrás; desde 1958 hasta la década de los 90. Muchos ya no están a la venta en librerías. Interesantes sucesos que han pasado casi desapercibidos, contrastando con la importancia histórica del inmueble. Un claro ejemplo fue la recolocación del reloj del torreón. Como muchos saben el reloj del Palacio de Cortés fue inaugurado en diciembre de 1899, y “carranceado” (robado por las tropas carrancistas) en los primeros años de la Revolución Mexicana. Echando mano del acervo fotográfico (internet) como también en una pequeña hemeroteca propiedad de mi abuelo, pude determinar que el reloj fue colocado en la última etapa de la década de los noventa, entre 1995 y 1999.  En el periódico encontré un artículo que mencionaba la importancia del reloj en el escenario para recibir el  nuevo milenio en el año 2000. Me intriga mucho entender que la historia vivida día con día no es más que una ilusión, ya que el hombre comete contantemente el error de creer que la realidad de las cosas es inamovible. Los datos históricos y el  conocimiento se pierden en el transcurso del tiempo, la información escrita para mucha gente pasa a segundo plano y como consecuencia es olvidada.

Los testigos mudos de la historia

Esta frase me gusta mucho ya que sintetiza un hecho real, los edificios son los que conservan sus diferentes etapas en el tiempo, son como rocas sedimentarias que muestran sus capas geológicas. En el caso del Palacio de Cortés son hechos visibles, con casi 500 años de historia este inmueble desvela en sus paredes, losas, baldosas y columnas  las etapas que ha sufrido. Parte desde la época de la conquista de México, acontecimiento que en este mismo sitio existió el Tlatocayacelli: pirámide de  recaudación de tributos. Las siguientes etapas son las que corresponden a la construcción del inmueble, entre 1526 y 1535. Posteriormente su vocación fue mudando de casona al abandono, a ser cede del gobierno, oficinas, cárcel etc. En 1899 se rediseña la fechada principal, colocando el icónico torreón y su reloj. En 1974 se convirtió en lo que hoy sigue siendo, el Museo Regional Cuauhnáhuac.

Reinauguración del reloj

Después de casi  cinco años de reconstrucción y reparaciones, el reloj volverá a echar andar sus manecillas. Un suceso que me alegra ya que poco a poco volveremos a tener nuestro centro histórico al 100%. Acontecimientos que tanto enriquecen a nuestra bella ciudad de Cuernavaca y al estado de Morelos.

Honrado estoy de haber sido invitado a la ceremonia de reinauguración del reloj (en su restaurado torreón) por el licenciado Carlos Lavín Figueroa, cronista de esta ciudad. Durante la ceremonia hubo una breve explicación de los trabajos de remodelación. Me sorprendió la tecnología que implementaron para la reconstrucción del Torreón. El primero fue construido en 1899, estaba hecho de mampostería y cementantes, esta estructura perduró  hasta el temblor de 2017, cuando  sufrió graves  daños que fueron irreparables, su demolición y reconstrucción se llevaron a cabo entre 2017 y 2022. Periodo en que se planeó su remozamiento con un método constructivo innovador. Toda la estructura del nuevo torreón fue hecha de madera, un material que por su ligereza y durabilidad convienen para una estructura colocada en lo más alto, funcionando como péndulo inverso. El antiguo torreón pesaba 45 toneladas y el actual solamente 16, sustracción de peso necesaria en caso de sismo.

Imágenes

estructura de madera
nuevo torreón 29/6/2022
Palacio de Cortés 2022

Imagen de principios del siglo XX, un zeppelín cruzando el cielo de Cuernavaca, el Palacio de Cortés aun conservando su antiguo acabado de finales del siglo XIX.

Conclusión

El legado histórico es una responsabilidad que la comunidad tienen que preservar, ya que nada permanece intacto con el paso del tiempo, debemos tener un registro oral y escrito. Por fortuna el Palacio de Cortés es un inmueble más que ha ganado varias batallas al olvido. Sin embargo y parafraseando a Borges: “Nuestro destino es el olvido”

El libro lo pueden encontrar en Mercado Libre.

13 de agosto y 27 de septiembre Días olvidados por México

Este 2021 México vivirá la conmemoración de dos fechas históricas: el 13 de agosto y el 27 de septiembre; los 500 años de la caída de Tenochtitlán y los 200 años de la independencia nacional. Estos días son olvidados por los mexicanos a causa de que nunca se les dio lugar en la historia escrita mexicana.

“13 de agosto el día de la mexicanidad”

La caída del Imperio Mexica marcó el fin de una era y el inicio de otra. La nueva era que surgió, fue la que cimentó las bases de la sociedad mestiza (mexicana) un acontecimiento que a mi parecer debería tener un peso similar a la celebración del 15 de septiembre. Desgraciadamente hoy con el gobierno social comunista de MORENA será imposible; además de que esta fecha la califica de desgracia para México y su cultura, un error que seguiremos arrastrando por siempre si es que no cambiamos nada de esto.

La leyenda negra es la base de todo lo antihispano, la negación de que los españoles le dieron forma al continente americano es una barbaridad, es como si España o Portugal negasen sus orígenes romanos o barbaros.

Otra desgracia que existe en todo el mundo occidental es el movimiento que vandaliza a todo símbolo, estatua o historia hispánica. En Nuevo México, EE. UU. se mandó retirar una estatua del colonizador Juan de Oñate, individuo importantísimo para el desarrollo de esa zona a principios del virreinato de la Nueva España. Otros casos similares ocurrieron en California, en los demás estados se sabe que en las fechas históricas como el 12 de octubre vándalos destruyen los monumentos de Colón y demás personajes históricos. En México es un caso que sigue creciendo. En mi ciudad se retiró la estatua de Cortés a petición de mucha gente, a causa de que no se sentían identificadas ¡Qué tontería! En su lugar pusieron a Cuauhtémoc, personaje que siguiendo el revisionismo histórico debería de ser repudiado ya que en tiempos prehispánicos él era un opresor de esta zona, Cuauhnháhuac.

El 13 de agosto debería ser una fecha en la que el mexicano reflexione sobre la situación, cómo se creó la cultura y el mestizaje en México. El 13 de agosto es el día del nacimiento de la cultura mexicana.

“27 de septiembre el verdadero día de la independencia”

El día de la independencia de México es uno de los mayores errores históricos  que se transmiten en las escuelas y en los libros de historia.

El 27 de septiembre es una fecha olvidada ya que muchos políticos e historiadores así lo quisieron. Este día el Ejército Trigarante entró en la Ciudad de México marcando el fin de la guerra de la independencia y el nacimiento de una nueva nación: México.

El 2010 provocó una enorme confusión en la sociedad mexicana porque el gobierno promovía que se celebraba los 200 años de la independencia, un error garrafal. La guerra de independencia duro de 1810 a 1821, 11 años de guerra de los cuales México como nación no existía. Los mismos personajes históricos como:  Morelos e Hidalgo no supieron en que acabo su movimiento. Gracias a la alianza de Vicente Guerrero y Agustín de Iturbide se pudo consumar la independencia y así el 27 de septiembre entrar a la capital marcando el fin de la guerra y el 28 firmando el acta de independencia del Imperio Mexicano, formalizando la independencia de la nación mexicana.

No es por menospreciar a Miguel Hidalgo, pero a mi parecer no le corresponde el reconocimiento de ser el padre de la patria, esto le corresponde a Agustín de Iturbide porque gracias a él, México se pudo constituir. Hoy en día utilizamos un legado que él mismo nos heredó: la bandera, los colores son los que utilizó en la bandera del Ejército Trigarante; también conocida como bandera de las tres garantías. Los tres colores: verde, blanco y rojo representaban cada garantía

Verde = Independencia

Blanco = Religión

Rojo = Unión

A mi parecer este símbolo y la virgen de Guadalupe son los emblemas más representativos de México y del mestizaje hispano americano.

Conclusiones

En conclusión, México vive en una realidad histórica errónea. La verdad es que el padre del mexicano (mestizaje) es Hernán Cortés y el padre de México como nación es Agustín de Iturbide. Ambos personajes repudiados y menospreciados por los políticos e historiadores, pero sin la acción de estos dos, México y los mexicanos no podríamos estar aquí para quejarnos.

Imágenes

Bandera de México. (s. f.). [Imagen]. Britanica.com. https://www.britannica.com/place/Mexico

Agustín de Iturbide. (s. f.). [Imagen]. Wikipedia. https://es.wikipedia.org/wiki/Agust%C3%ADn_de_Iturbide

Cortés. (s. f.). [Imagen]. Ateneo digital. http://nuevoateneodigital.blogspot.com/2018/01/malinche-la-interprete-de-hernan-cortes.html

Bandera Mex Esp. (s. f.). [Imagen]. Wikipedia. https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Flag_of_Spain_and_Mexico.png

Bibliografía

Rosas, A. (2018). ÉRASE UNA VEZ MÉXICO 2 (1.a ed.). BOOKET.

Borrego, S. (2021). America Peligra. No Ap.

Florescano, E. G. P. (2021). Historia de la bandera mexicana 1325 – 2019 (1.a ed.). Penguin Random House Grupo Editorial.

Vélez, I. (2019). La conquista de México: Una nueva España (Historia). La Esfera de los Libros.

de Espinosa, L. E. (2021). La disputa del pasado: España, México y la leyenda negra (Noema). Turner.

Libro “La disputa del pasado España, México y la leyenda negra” Emilio Lamo de Espinosa

Un excelente libro; la portada me llamó mucho la atención. Superó todas mis expectativas; es una obra maestra que explica con precisión y sin rodeos el problema que ocasiona la permanente sombra de la Leyenda Negra. Es sin duda uno de los mejores libros que he leído este año. Las cuatro cosas que me gustaría compartir son:

  1. ¿América necesita un perdón?

Como muchos mexicanos y extranjeros sabrán, el presidente actual de México ha desatado una ola de controversias por una declaración que hizo en el 2019. El presidente solicita a los jefes de estado de España y del Vaticano que pidan perdón por lo ocurrido en la conquista de México-Tenochtitlan. Dicha petición es una piedrita más que se acumula en contra de lo hispánico en el mundo. En toda América se han iniciado movimientos contra lo hispano y lo cristiano. En Canadá se han quemado iglesias y símbolos cristianos, en EE.UU. se retiran estatuas de exploradores y colonizadores españoles, se vandalizan las de Cristóbal Colón con el pretexto de que fue un esclavista. Me pregunto si tuviéramos que juzgar a todos los grandes personajes, todos de una u otra manera, serian culpables de crímenes. En la Antigüedad, incluso Aristóteles tenía esclavos, una práctica terrible pero indispensable para el avance del conocimiento. Sin esclavitud la filosofía griega no existiría, hizo falta tiempo libre para que la gente pudiera adentrarse a los misterios de las matemáticas, astronomía, filosofía y otras disciplinas. El desarrollo de Europa hubiera sido más tortuoso. Los mismos vándalos del monumento a Colón no saben ni por asomo que tuvo esclavos por poco tiempo, ya que la corona española lo prohibió. Los indígenas americanos fueron devueltos a su lugar de origen.

Pero volviendo más concretamente al supuesto perdón que solicita AMLO la respuesta es un NO, en mi opinión y la de mucha gente, contando el autor de este libro es un no rotundo. No debe un perdón, porque sin la llegada de los españoles y del cristianismo los pueblos americanos como hoy los conocemos no existirán. El mestizaje es nuestra estructura, el mexicano tiene  tanto de español como de  indígena en su sangre. Una cuestión que aún no comprenden los mexicanos, lamentablemente no creo que lo lleguen a entender. El ejemplo claro del mestizaje lo encontramos en “el día de muertos, “fecha muy significativa porque el dogma cristiano se mezcla con los antiguos ritos indígenas.

  • El lugar de Latinoamérica en Occidente

Un capítulo cuyo tema nunca se me había cruzado por la mente: La comprensión de los pueblos occidentales hacia la parte sur de América. Muchos intelectuales estadounidenses mencionan que en el mundo existen muchos hemisferios como Oriente, África, el mundo árabe, Occidente y Latinoamérica. Al principio se me hacia una jugada más salida de las entrañas del  racismo anglosajón, pero hasta en Europa clasifican a los hispanos como pueblos no occidentales. Esta cuestión si me hizo enojar, cómo son capaces de excluir a los mayores promotores de esta moral occidental. Creo que existen países que han brindado mucho a Occidente,  entre ellos  el Imperio Romano, extendido por casi toda Europa: España y Portugal formaron casi todo un continente. Latinoamérica es la heredera de las enseñanzas cristianas y occidentales de España y de Portugal, que a su vez son los herederos de la estructura romana, así que es una incongruencia que digan que de los Pirineos para el sur ya no se trata de Europa ni de Occidente; una mancha más de la leyenda negra.  

  • Importancia de Latinoamérica en el mundo

Latinoamérica ha brindado mucho al mundo, desde productos indispensables para la gastronomía como muchos recursos mineros, naturales y culturales, una joya en el mundo. Uno de los productos que más se utilizan y no sabe mucha gente que provino de América es el jitomate (xitomatl), ingrediente indispensable para muchas cocinas alrededor del mundo. Imaginemos a  Italia sin la salsa de tomate, es como quitarles el maíz a los mexicanos o el arroz a los asiáticos.

En la parte de recursos mineros, el Virreinato de la Nueva España llegó a producir el 80% de la plata de todo el mundo, gracias a esto el imperio Español se volvió una súper potencia en los siglos XVI, XVII Y XVIII.

Muchos desconocen que la Nueva España financió a los colonos  rebeldes de las 13 colonias en América, un hecho que los historiadores estadounidenses no mencionan por orgullo o por ignorancia.

  • Mentiras sobre la leyenda negra

La leyenda negra culpabiliza de todo los males a lo hispano y cristiano católico. En el caso del sur de EE.UU. California y Nuevo México han iniciado unos operativos de gobierno para remover todo rastro de la historia hispana en la región. La gobernadora de Nuevo México en el 2020 removió la estatua de Juan de Oñate, el colonizador de  esas tierras, acontecimiento ya común en los Estados Unidos. Lo mismo que en California con las estatuas de los colonizadores hispanos. Lo que no me queda muy claro es  que  si odian tanto el pasado hispano ¿Por qué no cambian  los nombres de la ciudad de los Ángeles o la de Santa Fe? Ambas fundadas por colonos novohispanos. La relación que existía entre los indígenas y la corona, contrario a lo que muchos piensan;  era bastante buena. El imperio español decretó que todo indígena se nacionalizaría si vivía en tierra del imperio, hecho que ocurrió. Los indígenas además recibieron ayuda de los misioneros jesuitas y franciscanos, enseñándoles a cultivar cereales y a criar animales como: puercos, vacas y corderos. Cuando México perdió el territorio del norte en la guerra con los Estados Unidos los indígenas se vieron anexionados al territorio de los estadounidenses, inmediatamente el gobierno estadounidense les expropió sus tierras y les negó la nacionalidad. Hecho que los desfavoreció por mucho tiempo, hasta la década de 1920 fueron legalmente estadounidenses.

Conclusiones

Me gusta mucho que este tipo de libros esté al alcance de los lectores. En lo general son lecturas poco accesibles para el público. Este libro es posible conseguirlo en  librerías grandes, incluso en los aeropuertos donde yo lo conseguí.

Me alegra haber tocado estos puntos del libro citado, ya que mucha gente podrá reflexionar sobre el problema que viven muchos ciudadanos del mundo latino.

Imágenes

La disputa del pasado España, México y la leyenda negra. (s. f.). [Iamgen]. el sótano. https://www.elsotano.com/libro/la-disputa-del-pasado-espana-mexico-y-la-leyenda-negra_10602436

Fuente bibliográfica

de Espinosa, L. E. (2021). La disputa del pasado: España, México y la leyenda negra (Noema). Turner.

Libro «La Conquista de México» Iván Vélez

Como expuse en la primera entrada; la conquista de México es un acontecimiento muy importante para el mundo por su relevancia en la historia.

En este libro Iván Vélez narra las travesías que vivieron los exploradores españoles en el Caribe. Los múltiples problemas superados a lo largo de la interacción con los nativos de América. Plasma como existió un notable choque de culturas, en las que los comportamientos más conflictivos fueron las prácticas antropófagas. Además de la constante e insistente demanda de sacrificios humanos, la imagen de las pirámides bañadas de sangre y partes desmembradas de cuerpos sacrificados. La adoración de dioses zoomorfos fue interpretada como imágenes diabólicas y la práctica de los sacerdotes de vestir con un forro de piel humana en los rituales religiosos. Pero no todo fue sangre y guerra; el mexicano debe entender que en estas expediciones nació nuestro platillo más simbólico: el taco. Todo sucedió cuando a los españoles se les echó a perder  el pan que habían traído de Cuba, la interacción con los nativos tuvo una serie de mezclas de ingredientes entre ellos la tortilla, que al combinarla con la carne que acostumbraban acompañarla con pan;  nace nuestro queridísimo taco. Como una muestra más del exitoso mestizaje en América. El objetivo que tenía Cortés era poder erradicar la práctica antropófaga en la población nativa. Es un suceso que costó mucho esfuerzo. Existen relatos de que después de haber luchado una batalla, los tlaxcaltecas tomaban los cuerpos de los enemigos para poder comérselos. Sin duda era inaceptable para los españoles que al cabo de la caída del imperio mexica y el establecimiento español, esta práctica fue penada con la muerte, la introducción de una gama de carnes traídas de Europa, cambio la dieta proteínica de los nativos.

Lo que me gustó mucho y considero que todo interesado en este periodo debería saber, es como Cortés intento convencer a los altos mandos mexicas de que existía un solo dios. En una parte del libro narra que Cortés le estaba explicando la Santísima Trinidad y la resurrección de Cristo a Moctezuma II, aunque fue en vano porque los cultos y rituales sanguinarios los tenían muy arraigados, además de que no entendió nada acerca del cristianismo.

Otro mito que desmiente es que los mexicas creían que Cortés y sus hombres eran dioses, en realidad al principio si lo creían, narra que el parecido del casco, la barba de Cortés y la llegada por Oriente los hizo confundirse, por las historias de Quetzalcóatl, pero después de una conversación entre Moctezuma y Cortés, él se percató de que en realidad eran hombres de carne y hueso.

La viruela hizo que Cortés les ganara la guerra a los mexicas; un mito que se repite en las aulas en México. Sí tuvo un impacto poderoso,  pero la pérdida del imperio mexica fue mayormente porque al paso del tiempo en las batallas que tenía con los españoles y tlaxcaltecas, éstos se vieron beneficiados con un gran número de alianzas con pueblos vasallos, además los mexicas al quedarse atrincherados se vieron perjudicados con la escasez de agua por el daño sufrido en sus canales, y por el control del lago que los españoles impusieron.

Es un libro muy bien escrito, que narra impecablemente la conquista de México, con una perspectiva clara y sin apasionamientos. Bien documentada con una extensa bibliografía.

La Conquista de México

He decidido empezar con este tema porque pienso que es uno de los que más me han llamado la atención, además de ser mexicano, es parte indiscutible, no solamente del mundo occidental sino de la historia mundial.

 A lo largo de esta pandemia he pasado mis tiempos libres leyendo acerca de todo tipo de etapas históricas, me he dado cuenta  que de este acontecimiento he leído unos cuantos libros, quizás cinco o seis.

Lo que me  ha llamado la atención en la escuela, es que  sólo nos dan un repaso minúsculo,  y además un mal repaso. Sé que la historia es unas de las materias más manipuladas a conveniencia de una ideología o de un pueblo, pero lo que revisado y aprendido hasta el momento, es que el fantasma de una conquista de México es totalmente ridícula. El Estado mexicano como lo conocemos hoy se fundó en 1821, y el pueblo mestizo surgió alrededor  de 1521 con la mezcla de la gran gama de pueblos indígenas con los españoles. Así que decir que los españoles nos vinieron a conquistar es el error más grande que nos han enseñado, por lo menos en las primeras etapas de enseñanza en México. La imagen de Cortés y La Malinche han sido blanco de críticas además de términos denigrantes, EL MALINCHISMO fue acuñado como término de traidor a la patria. Incoherentemente sin La Malinche, México no existiría como tal. La Malinche fue una de las piedras angulares de la conquista del Imperio Mexica. Porque fue;  los oídos y la lengua de Cortés base de las negociaciones con los pueblos indígenas que después fueron aliados de los españoles. Cortés y los demás conquistadores hoy en día son mal interpretados por tener un vago, y hasta un conocimiento nulo de sus andanzas en América. Lo que ignora la gente de hoy en día es que sin la llegada de España o Portugal a estas tierras de América no hubiera existido un mestizaje como lo conocemos actualmente. La conquista de este continente era inevitable pero de qué forma seria colonizado si era diferente; si los ingleses, neerlandeses o franceses hubieran llegado a estas tierras, no sabríamos a ciencia cierta,  que hubiera ocurrido pero con un mínimo de intuición y las experiencia que tuvieron los nativos americanos del norte,  podríamos sacar una conclusión exterminio y reducción de la población indígena.  América sería un continente totalmente diferente.

Como diría Octavio Paz, “El problema de los mexicanos es que no conocemos a nuestro verdadero padre, que es indiscutiblemente Hernán Cortés”

Bibliografía:

  • Borrego, S. (2021). America Peligra. No Ap.
  • Vélez, I. (2019). La conquista de México: Una nueva España (Historia). La Esfera de los Libros.
  • Érase una vez Mexico1
  • El Árbol del odio
  • Los mitos que nos dieron traumas